Revista satírico-humorística local. El Orejón. Villena
Aquí otra de esas charlicas de interés de Aurelio Pretel, esta vez sobre las fortalezas del antiguo Señorío-Principado-Ducado-Marquesado de Villena.
Como es albaceteño siempre se suele centrar más en la parte más castellana y manchega del señorío y marquesado, pero es igual de interesante.
En fin...
Algún día amaneceremos con que nos han robao hasta las farolas de la calle.
Os pasamos el enlace a Villena Cuéntame, que es donde mejor montadas hemos visto las bases para presentar tu monólogo al concurso rabalero:
http://www.villenacuentame.com/2026/04/bases-14-concurso-nacional-de-monologos.html
Esperemos que este año ya den por oficialmente jubilado de verdad a Feike, que a este paso va a co-presentar hasta 2086.
Para variar, ese otro turista sí que ha tenido un poquico más de suerte con su trayecto por el pueblo y lo ha disfrutado más que muchos guiris que subieron su visita a Youtube el año pasado, tras haberse perdido por la Pedrera y ciertos otros barrios.
Y a golpe de cercanías desde Alicante, un jueves por la mañana, con todo cerrado. Tiene su mérito.
La vuelta del Aúpa Lumbreiras este 2026 ya cuenta con su cartelico cerrao.
Vamos, por lo visto, como si nunca hubiera desaparecido. Lo mismo tendremos que volver a sacar del arcón de los recursos a nuestro Chapí punkarra.
Este jueves será la gente de El Cerezo la que se acerque a donde estuviera la torre a reclamar junto a los de El Salicornio la torre y el regreso del Archivo Municipal.
...y no se acaban los organismos, instituciones ni asociaciones villeneras. Por muchos jueves más.
Esta semana los bomberos y la policía local han tenido que cortar la calle Blasco para intervenir en los desprendimientos provocados por el estado de un clásico de la vieja imagen urbana de Villena: la casa de la Santería Vergara.
Es una pena ver cómo el abandono se va cargando a esos viejos gigantes del pasado, con su vetusta elegancia e historia y ser testigos de su lenta caída y deterioro hasta su inevitable derribo.
Ha pasado lo mismo con el polémico caso de la casa Tarruella o con sus más y sus menos con el de la casa de los Martínez de Olivencia, por nombrar otras historias más recientes, pero este es el mismo proceso por el cual nos quedamos en su momento sin la Torre del Orejón. Sabemos que la conservación del patrimonio histórico arquitectónico cuesta un pastón, así que sigamos los buenos ejemplos y procuremos al menos conservar ese pedazo de fachada histórica.
Hace ná que colábamos una entrada sobre Raquel del Val interpretando obras para piano de Lola Vitoria y resulta que nos encontramos ahora con que precisamente hoy se presenta en Villena a las 19:00, en el salón actos del Conservatorio, el libro ‘Lola Vitoria, música para piano’, de la propia Raquel del Val, recopilando sus obras completas para piano.
Juramos y perjuramos que ha sido casualidad.
Con esa cosa tan nuestra de que en Fiestas nos replegamos sobre nosotros mismos, que no hay más mundo que el se abarque desde la Losilla al Portón, siempre nos ha dado bastante igual eso de "vender" nuestras Fiestas al exterior. Luego pasa lo que pasa y resulta que poblaciones que hacen sus fiestas desde hace cuatro días por imitación, acaban con una rimbombante denominación de "Fiestas de Interés Turístico Internacional", básicamente porque tienen el favor de provincias ajenas donde son un "caso pintoresco y particular" visto desde ojos que no tienen ni idea del trasfondo histórico del mundillo festero.
Así, se quedan atrás las poblaciones festeras históricas que bien merecen su propio BIC por preservar elementos tradicionales frente a esas otras fiestas que son todas calcadas. Ya sabéis, esa sucesión más carnavalesca y de ballet que de desfile militar, de mini intentos de escuadras-peña sin orden ni concierto centrada en los desfiles y las carrozas de "apláudeme toda la pasta que me he gastao en esta movida pa no salir ni desfilando sino atao a un palo".
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| A esto de aquí también lo llaman Moros y Cristianos. Sin desmerecer a nadie, es que simplemente cuando algunos hablan de las fiestas en su cabeza no se refieren a lo mismo. Unos hablas de diferentes idiosincrasias, que también, pero otros vemos que no se han enterado de la película. Imitar lo que entiendan de la forma sin entender el fondo. |
Esas son el tipo de fiestas que (siguiendo lo predicado por cierto modelo festero) te las venden como "una peculiar recreación histórica de eventos de la Reconquista". Llevamos nuestros siglos luchando en El Orejón por quitarnos de encima ese prejuicio que se han creído muchos festeros de poblaciones incluso de nuestra zona. Pues con todo esto, ahora resulta que para ganar punticos para nuestro propio ascenso de última hora a FITI (nos hace gracia la sigla) nos hemos apuntado a la Asociación Española de Fiestas y Recreaciones Históricas.
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| Haciendo amigos en Lugo. |
Sobre la diferencia entre nuestras Fiestas y un evento de recreación histórica ya lo dejaron bien claro los de Forjadores del Tiempo en esta charla que ya comentamos por aquí:
https://elorejonvillena.blogspot.com/2024/11/recreacion-historica-vs-fiesta.html
El caso es que no está tan mal la jugada, porque siempre ha estado en nuestro acervo festero el hacer piña y amigos en donde haya movida. Conviene recordar que organizamos el primer congreso y que la propia UNDEF es idea de Alfredo Rojas. Hacer más amigos y contactos del mundillo nunca viene mal y de paso, esta membresía nos mete de lleno en la Confederación Europea de Fiestas y Manifestaciones Históricas (CEFMH), que lo mismo sí que os interesa más.
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| Algo más de sentido, lo del club de manifestación histórica europea. |
Luego habría que mirar si esta tendencia de tantos pueblos a la "titulitis" está relacionada con la creciente "turistificación" de sus manifestaciones festeras. En nuestras manos está el dejarse llevar por esta nueva tendencia que viene de fuera y reducir las Fiestas a un mero espectáculo, o centrarnos en lo que nos hace referentes: Que nuestras Fiestas ante todo estás hechas por los festeros para los festeros y hemos sabido proteger su identidad original.
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| No hacemos las Fiestas pa que nos vean. Las hacemos porque somos festeros. |
El haber entendido esto, protegiendo la tradición a la vez que llevamos siglos dominando ese aspecto de espectacularidad, es lo que hace que se nos imite y hasta se nos envidie (chovinismos infantiles aparte). Ese es el verdadero título y denominación que deja claro quienes somos.
Como hoy estamos un pelín exquisitos, os ponemos con esta pieza de Lola Vitoria, interpretada por Raquel del Val, pianista que entre otros autores valencianos ha tratado de difundir la obra de tan peculiar compositora-espiritista de la burguesía villenense de los siglos XIX y XX.
Otro día os pondremos más historias de banda, pero es que no damos abasto, especialmente si te programan los conciertos el mismo día a horas incompatibles.
¡ ¿¿??!
¿Se no ha colao un día sin post?
Efectivamente, se nos ha colao un día entero sin post.
Con el tema este del centenario han pasado cosicas. ¿Se han montado los maseros su propio Ecuador Festero? Pues sí, los maseros se han montado su propio Ecuador Festero. No su Ecuador Interno, no. Este es uno entero de derecho con sus campeonatos de truque, dominó y parchís.
Pero de esto otro no se han librado. Basta pararse un ratico ante el cartel para empezar a ver los dramáticos efectos del diseño por IA. Otros que caen. Nuestra lucha sigue.
Se remata este curso 2026 el ciclo de charlicas FCC del CAMV y la Sede Universitaria, con estas 11 para acabar el tercer trimestre:
Cultura y ciencia pa todos, gratis, todos los jueves. Pa que luego os quejéis.
A jornadas completitas, vienen los reportajes completitos de Villena Cultural y te salvan la jugada:
Mascaíco y bien cortao.
Primadomus se encargará de un nuevo gatete de esos de gran tamaño, esta vez con el pelaje blanco.
Vamos, que los monetes de los cuales llevamos años avisando que podrían estar preparando una rebelión contra humanidad a lo Planeta de los Simios, ahora no solo cuentan con monturas de fieros felinos. Ahora también parecen tener cierto criterio estético y los piden en los colores de moda.
De momento no sabemos nada de ningún chimpancé de Primadomus que haya solicitado un león con acabados en rojo metalizado.
Al final lo de la Colonia va al Supremo:
Vamos que el patrimonio protegido resulta que hay que protegerlo, sea público o privado... Paree que no se había entendido bien toda esa parte de "protegido".
Del 16 al 25 de abril, en torno al Día del Libro, tendremos las actividades montadas por las bibliotecas públicas de Villena para esta semana y feria del Libro.
Un buen capazo de actividades. Como ya es tradición en esta santa casa... "pa que luego digáis que no se hace ná este pueblo".
Para mañana domingo 12, día del Voto, se aprovecha la ocasión para presentar en el claustro del Santuario la 2ª edición del libro Alardes y Devoción, Aproximación a los orígenes de las Fiestas de Moros y Cristianos de Villena.
Otra movida más para una jornada de más de 5 siglos y medio de tradición villenera.
Para este año, se recupera el escenario en la explanada del castillo y ya se ha anunciado como pregonero del VEM a Antonio Molina, celebrando la primera década de existencia de este Villena Es Música.
Por aquello del décimo aniversario, nos ha caído en gracia la referencia al 10 (X) en la cartelería multi-diseño que ya nos tiene acostumbradas las últimas ediciones. Entendemos también que era complicao sacar una versión cruzando dos bombos o dos tubas.
Éxito de asistencia por goleada al tercer día de Pascua al tradicional encuentro y salida para tomarse la mona en Las Cruces. Lo mismo la colaboración de los vecinos de Las Cruces, del Ayuntamiento y el esperado regreso de los coyotes de Helados Francés (especialmente) han tenido que ver.
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| -¡Wow! |
También incluye el hecho de que es el destino de Pascua más cómo y fácil de acceder por la población. Ahora solo queda pensar cómo fomentar la recuperación de asistencia al día de las Fuentes y (el más difícil todavía) al día de Bulilla.
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| (Fotardas del EPdV) |
Llevamos mucho tiempo sin poder cantar aquello de "Venimo de Bulilla, ya hemos merendado" de forma literal y no irónica.
Dese la Asociación de Vecinos de las Cruces se nos invita a todo el pueblo, en este tradicional tercer día de Pascua, a subir a Las Cruces para tomarnos la mona, volar barriletes y a hincharnos a chambis y coyotes que han querido recuperar (con o sin chambileros del Francés).
No hay excusa que valga. ¿Cuánto tiempo llevabas sin comente un coyote de los de toda la vida?
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| En esta imagen se ve literalmente la mitad de ese recorrido. |
Hoy teníamos que reponer fuerzas... Así que os ponemos la tele (con un timelapse por la Zafra) y a otra cosa, mariposa:
¿Habéis visto qué fácil es sacar un post diario así?
Cómo se nota que estamos de semana santa en este pueblo y to' quisqui se larga a donde puede.
Ni un alma a ciertas horas.
Con nuestro habitual retraso para estas cosas, es hoy cuando nos hacemos eco de los premios del concurso de las pasadas fiestas del Medievo. Primer premio en fotografía para esta fotico de Sara Almarche y en vídeo para el presentado por Alejandro Valero:
Y todo esto lo mismo ya lo sabéis desde la semana pasada, pero es que aquí vamos a nuestro ritmo.
Hoy, en fumadotes tochos en innovación en la música festera, vuelve Paco Cherro y sus experimentos de percusión y aventuras de sonoridades exóticas con esta marcha mora para la escuadra especial de los moros nuevos, los Ayyubïes. Sí, esos a los que Cherro ya les metió un Adhan, o llamada a la oración, adaptada al clasicote de repertorio Jamalajam hace un par de Fiestas (las del rino-traje).
La marcha fue estrenada en el último concierto del Ecuador Festero por la muni en pleno Teatro Chapí, con la voz de Nerea Samper con ese incesante "ojalá" árabe que más bien se traduce por un "si Dios quiere".
Este lunes por la tarde más de uno se sorprendió al ver que se acabaron reuniendo más de 1200 personas en la manifestación pre-huelga convocada por los docentes.
Y es que en Villena se ha acabado montando una asamblea de profesores para hacer piña a la hora de reivindicar sus derechos. No es raro que lo hagan cuando son los peores pagados de todo el país y se encuentran saturados de burocracia, aulas llenas pese al bajón de natalidad y una nueva realidad en las que en las clases todos entran por inclusión, pero no se atiende a si un profe puede enseñar a la vez resolver sistemas de ecuaciones, estar al tanto de los que llevan 5 cursos de retraso, los que ni hablan el idioma, los que precisan de mayor atención, los que necesitan aclarar dudas, y los que la lían (que cada vez son más porque en casa tampoco ven ningún respeto a cualquier tipo de autoridad).
Junta todo esto a que ahora trabajan con chavales que se han criado con padres que les ponían inmediatamente un móvil en las manos para que no dieran la lata, por lo que su capacidad de atención es inferior a la de un pez de acuario. Imagina tener a 30-40 de esas criaturas, encerradas como sardinas en lata en una mini-aula, con el mono de abstinencia porque no tienen el móvil delante e incapaces de mantener el culo en la silla más de 2 minutos seguidos.
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| Esta visión de "centros guardería de día" está llegando hasta a las universidades: Catedráticos que en lugar de enseñar deben educar en lo que sus alumnos no han sido educados en casa. |
Vamos, que ahora los profesores deben ser niñeros, pedagogos, domadores de circo, psicólogos, enfermeros, criadores y conocer todos los alfabetos y sistemas de escritura de 200 idiomas distintos, además de tratar con padres que les vengan exigiendo una explicación de por qué ha suspendido a su hijo, el que no se ha presentado en clase ni un día. Luego, si tienen un hueco, lo mismo enseñan algo de mates, si es que queda algún alumno atendiendo.
